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╭宋詞賞析╮

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李煜(937－978)，字重光，號鍾隱。南唐元宗李璟第六子，公元961年繼位為南唐國君，史稱李後主。他即位之初，面對北方日益強大的宋王朝，只能年年納貢，並自動降格稱臣但求苟安一隅。公元975年，雄心勃勃的宋太祖派大軍直搗京城金陵，他孤城陷落，肉袒出降，被俘至汴京，封為右千牛衛上將軍、違命侯，從此過著被幽禁的生活。公元978年七夕之夜，亦是他四十二歲生日，被宋太宗派人毒死。

李煜風儀俊美，藝術才華非凡，是個具多方面才華的文學藝術家，書法、繪畫、音律、詩和文皆精，尤以詞的成就最高。其詞主要可分作兩類：一類為降宋之前所寫的，主要為反映宮廷生活和男女情愛，題材較窄；另一類乃降宋後，對亡國之痛、往事之憶，富以自身感情而作，大多是哀婉淒絕之作，主要抒寫自己憑欄遠望、夢裡重歸的情景，表達了對故國、往事的無限留戀。此時的作品成就遠超前期，其中包括〈虞美人〉、〈浪淘沙〉、〈烏夜啼〉等。

李煜在中國詞史上佔有重要的地位。他繼承了晚唐花間派詞人的傳統，但又通過具體可感的個性形象，反映現實生活中的某種意境。李煜文、詞及書、畫創作均豐，其詞主要收集在《南唐二主詞》中。

<虞美人>

春花秋月何時了，往事知多少。

小樓昨夜又東風，

故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在，只是朱顔改。

問君能有幾多愁，

恰似一江春水向東流。

名家點評：

一般認爲，這是李這是李煜的絕命詞。據宋人王銍《默記》記載，太平興國三年（978）年的某一天，宋太宗問李煜的舊臣徐鉉，“你風過李煜沒有？”徐鉉很緊張地回答：“臣下怎麽敢私自去見他？”太宗說：“你這就去看看他，就說是朕叫你去見他的。於是徐鉉來到李煜的住處，在門前下馬，見一老卒守在門口。徐鉉對老卒說：“我要見李煜。”老卒說：“聖上有旨，李煜不能與外人接觸。你怎麽能見他？”徐鉉說：“我今天是奉聖上旨意來見他的。”於是老卒進去通報，徐鉉跟著進去，徐鉉在庭院內等候。過了一會兒，李煜戴著紗帽，穿著道服出來。兩人客套了一番，李煜抱著徐鉉大哭起來。坐下後，兩人沈默不語。李煜忽然長歎一聲，說道：“真後悔當日殺了忠臣潘佑、李平。”意思是早些聽信潘佑、李平的勸諫，治理好朝政，也不致於今天稀裏糊塗地做了俘虜。李煜說出這話的結果，自然會引起宋太宗的猜疑，而招致殺身之禍。一則李煜原本無心計，二則是當年李煜殺了潘、李二人後就有些後悔，這悔恨一直埋藏壓抑在心頭，所以這天一見舊臣徐鉉，也就脫口而出了。由此可見李煜的誠實。這是詞人、藝術家應有的稟性，但在生死存亡的政治鬥爭中，這種性格卻是很難生存的。果不其然。徐鉉離開後，太宗就宣召徐鉉，詢問李煜說了什麽話。徐鉉不敢隱瞞，只好照回復了李煜的話。宋太宗聽後，便下決心除李煜。分析走來，這件事不能怪徐鉉告密，太宗派徐鉉去見李煜，其實就是有意去找他的碴兒，以借機除掉李煜。即使徐鉉隱瞞不說，太宗也會找其他的藉口。何況徐鉉爲保自家性命，也不敢隱瞞。負責監視李煜的老卒，在門外聽見了，說不定也要向太宗彙報的。七月七日，李煜爲慶祝自己的生日，讓跟隨來宋的南唐樂會演秦音樂，聲聞於外。太宗聽說後，龍顔大怒。同時，李煜《虞美人》詞也傳入禁中，太宗聽了“小樓昨夜又東風”和“一江春水向東流”之句，更起殺心。於是派人送上牽機藥，毒死了李煜。就這樣，一代詞人李煜，在他降臨“人間”的同一天魂歸“天上”。

春花秋月，原本是大自然賜於人類最美好的景觀，人們只嫌看不夠，賞不足。可此時李煜卻希望春花不要再開放，秋月不要再圓滿。這反常的心理正表現出李煜異常的生活境遇。因爲一見到春花秋月，就想起了幸福的過去和歡樂的“往事”。回憶的往事越多，現實的悲哀就越沈重。見不到春花秋月，也許就少些對往事的回憶。然而春花秋月，並不以他的意志爲轉移，照樣周而複紿地開放、升起，而東風又不期而至。自然的風月花草，無不激起他對南唐故國的深沈懷念“故國的江山依舊壯麗吧，宮殿的雕欄玉砌也還是那麽輝煌氣派吧？可曾經擁有他的主人已是朱前面喪盡，衰老不堪了啊！結句寫愁，已是千古名句。這個比喻不僅寫出愁像江水一樣深沈，像江水一樣長流不斷，還寫出愁苦像春天的江水一樣不斷上漲。真是把人生的愁苦寫到了極致。

另附：故鄉版點評

此詞大約作于李煜歸宋後的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國之思，據說是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那麽，它等於是李煜的絕命詞了。全詞以問起，以答結；由問天、問人而到自問，通過悽楚中不無激越的音調和曲折迴旋、流走自如的藝術結構，使作者沛然莫禦的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應。誠然，李煜的故國之思也許並不值得同情，他所眷念的往事離不開“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作，在藝術上確有獨到之處：“春花秋月”人多以美好，作者卻殷切企盼它早日“了”卻；小樓“東風”帶來春天的資訊，卻反而引起作者“不堪回首”的嗟歎，因爲它們都勾發了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國主一變而爲長歌當哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。結句“一江春水向東流”，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長流不斷，無窮無盡。同它相比，劉禹錫的《竹枝調》“水流無限似儂愁”，稍嫌直率，而秦觀《江城子》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”，則又說得過盡，反而削弱了感人的力量。可以說，李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴於結句以富有感染力和向征性的比喻，將愁思寫得既形象化，又抽象化：作者並沒有明確寫出其愁思的真實內涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂生活，而僅僅展示了它的外部形態——“恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應，並借用它來抒發自已類似的情感。因爲人們的愁思雖然內涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態。由於“形象往往大於思想”，李煜此詞便能在廣泛的範圍內産生共鳴而得以千古傳誦了。

虞美人

春花秋月何時了，

往事知多少。

小樓昨夜又東風，

故國不堪回首月明中。

雕闌玉砌應猶在，

只是朱顔改。

問君能有幾多愁，

恰是一江春水向東流。

注釋：

· 此調原爲唐教坊曲，初詠項羽寵姬虞美人，因以爲名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調，五十六字，上下片各四句，皆爲兩仄韻轉兩平韻。

· 了：了結，完結。

· 砌：臺階。雕闌玉砌：指遠在金陵的南唐故宮。應猶：一作“依然”。

· 朱顔改：指所懷念的人已衰老。

· 君：作者自稱。能：或作“都”、“那”、“還”、“卻”。

評解：

<子夜歌>

人生愁恨何能免？銷魂獨我情何限！
故國夢重歸，覺來雙淚垂。

高樓誰與上？長記秋晴望。
往事已成空，還如一夢中。

名家點評：

本詞牌又名《菩薩蠻》、《巫山一片雲》。

被俘入宋以後，李後主已深刻地意識到人生難免痛苦，但他始終不明白，爲什麽獨有自己這麽不幸悲慘？是命運的捉弄還是自釀苦酒？他似乎沒有思考，至少在詞中，他對自己的人生痛苦，既不埋怨，也不控訴，又不懺悔，只是一味地呻吟。後主晚期的詞作，就像是一杯杯濃濃的毫無雜質的苦酒。夢，常常是現實的替代性補償，現實中無法回歸故國，只好在夢中回歸。然而美夢短暫而虛幻，一夢醒來，更加深了失落的痛楚。夢既不長，轉而追憶歡樂的往事，而往事已成空，追憶過後又是深深的失望。後主真是好痛苦啊！

李後主詞藝術上的一大特點，是善於寫出心態的變化，而不僅僅是寫瞬間的心緒。這首詞就體現出這一特色。由上面的分析，我們可以概括出李煜此詞的結構，這種結構也是他的心理流程的外化：痛定思痛——尋夢解脫——夢醒更痛——再思往事——又如夢境，重入苦海。在李煜入宋後期的詞作中，我們常常能見到後主孤獨的形象。前面《烏夜啼》曾寫到“無言獨上西樓”，後面的《良淘沙》也說“獨自莫憑欄”，此詞又是“高樓誰與上”。日常生活中李煜似乎總是形影相吊，踽踽獨行。生活中的孤獨無伴更會強化心靈深處的孤獨感。我們不能憑空猜想他和小周後的關係和和諧，也不能把詞中所寫完全當作生活的真實，但後期詞作中從未出現他早年愛得那麽深切、那麽得意的小周後的身影，又不能不令人懷疑他與小周後的感情發生了裂變。李煜後期的詞中竟然一次也沒有涉及與他朝夕相處的小周後，這實在是一個難以索解的謎。