信靠的人生

題目：信靠的人生

經文：出16

引言
脫離埃及惡勢力的以色列人的生活，正像一面鏡子給我們看自己和神的關係。
重溫：出埃及記給人最深的印象是十災和以色列人離開埃及，但其實所佔的篇幅不到一半，另外一半是關乎神頒佈律法給以色列人。
出埃及的整體信息是甚麼呢？透過神拯救以色列人離開埃及，神宣告祂是全地的主，祂有絕對的主權。
我們己經看到神成功拯救以色列人，跟著神就要頒下律法給以色列人，使他們知道遵守。那麼，現在所讀的聖經有甚麼意思呢？
內容
1. 人對神的怨言
  1. 埋怨的原因
    1. 外在原因
      以色列人離開埃及二個月，在汛的曠野發怨言，因為他們發覺所帶來的食物吃完了。於是他們就說埋怨的話（16:3），他們這樣埋怨合理嗎？
      人生存的基本需要包括衣食住行，他們有這樣的要求食物，表面看來是很合理。但是真正的原因嗎？
    2. 背後原因
      在上一章說過，雖然生括的問題存在，而且很真實，但不代表就要用埋怨的方式來表達不滿，埋怨並不能解決事情，其實可以用合理的方式來表達需要。
      以色列人試過上一次的埋怨，是否學習到如但別處理困難呢？他們仍然是埋怨。
      讓我們讀讀他們埋怨的內容是甚麼，他們在肉鍋旁吃得飽，現在卻捱餓。從其民數記11章我們看到整件事的真相，當神賜下食物的時候，他們並不滿足，還要埋怨神，他想念在埃及「不花錢吃魚，有黃瓜、韭菜、蔥蒜。要神給他們肉吃。
      原來他們不是生活基本的需要作出訴求，而是背後有一份貪心，而且貪得無厭，聖經形容「甚至肉從你們鼻孔裏噴出來」。
    3. 最終原因
      出埃及記的主題是講及神的拯救，讓他們在神的話話中生活，而沒有仔細刻劃事件。但仍讓我們看到一件事，就是人內在的罪性。
      從何知道人的罪性呢？
      1.當我們遇到生活問題，我們又覺得神不理會，我們會埋怨神不理人間疾苦。
      2.當我們遇到生活問題，若說是出於魔鬼攻擊，我們仍會埋怨神不阻止魔鬼，認為神不好。
      3.當我們遇到生活問題，若說是出於神的允許，我們就埋怨神要我們受苦。
      4.當我們遇到生活問題，若神插手時去處理時，我們又認為神不容許我們有自由意志作選擇。
      無論神採取任何表達方式和做法，罪惡的思想都會使我們埋怨神。但反過來若向神存著信心，無論是面對甚麼事，我們都能接受過來，並且感謝神。
      以色列雖然外表上有一個合理的藉口求食物，但其實內心是貪心。因此需要神的律例，典章來指引他們，所以在這章聖經中特別強調了要守安息日。
  2. 應用
    我們面對問題時，不要向神發怨言，我們在神面前是沒有權去發怨言
    我們面對困難時，可以將問題向神祈禱
    我們留心自己的內心，是否有罪惡的思想
    我們從逆境學習感謝神，因為神有祂自己的美意
2. 神對人的恩慈
  雖然人對神埋怨，但神對人仍是滿有恩慈
  1. 回應他們的需要
    1. 神應許賜下食物
      以色列人的埋怨是不必要，也不應該，他們的理由更是過份。但神明白他們實際的需要，仍賜下食物給他們。
      嗎哪是甚麼東西呢？這個字的意思就「這是甚麼」，有人研究中東的環境，發覺有些食物像嗎哪，是從樹上分泌出來的蜜汁，那些不信聖經的人認為這不是神蹟，但事實上這類食物產量是很少，沒有嗎哪所有的特性。即使今日能找到這類食物，但若要每天早上大量供應以色列人也是不可能，因此，若真是這些食物，從數量上來看，也並非天然。要第六天的嗎哪可以多存一天而不變壞，這現象也不是天然。還要足有四十年之久供應以色列人食用，又在他們入迦南地，可以吃當地出產作食物時，才停止出現。這就更不是巧合。因此，我們更能相信是神的大能供應。
    2. 神額外賜給鵪鶉
      當以色列人有得吃的時候，卻埋怨所吃的嗎哪不好味，要求有肉吃，你認為過份嗎？
      舉例說：我們在家吃飯可能例必三送一湯，但出外旅行遠足時，我們的要求就不同了。
      以色列人若不發怨言，他們要進入迦南地只需數月的行程，有必要在這短暫的過程中要求大魚大肉嗎？
      但神體諒人的心情，額外賜給他們肉吃，但神卻預先警告他們不要過份。以色列人的反應怎樣呢？神說供應他們的肉來吃，甚至連續吃一個月也足夠，但他們的貪心，將鵪鶉大量捕捉，放在營的四周，又大量吃肉，以至引至死亡。
      今日我們對神是否也是如此，我們向神求一些超過我們需要的東西，而當我們得到的時候卻妄用，結果自受其害。
      例：當經濟不景的時候，基本上我們只需要求能渡過這段日子，找到一份工不是必然的事，但我們不單止要找一份，更想找一份入息高的工，要加班工作，付出大量精神體力等，超過自己能力承擔的工，結果承擔不來而自己受苦。
      因此，雖然神有恩慈，我們卻不可以過份濫用神的恩慈，否則會害自己。
  2. 訓練他們的信心
    1. 要每天收取
      每天用信心來取，明天還有沒有得吃，神可以作出保證，我們是否有信心呢？
      每天的收取，也要人要努力盡自己的責任。
    2. 要守安息日
      第六天可以收雙份，因為第七天是安息的日子。神讓人去工作是要使人辛苦嗎？還是讓人可以做自己的事呢？將七分一的時間歸給神，這是神的要求，以色列人必需這樣做。學習安息及敬拜。
      今日我們不是強逼，但你是否能甘心情願地在星期日去敬拜神呢？這是蒙福的路。
    3. 要留下記認
      神還要留下一份記認，表明這是真確的事。不少的見證讓我們看到，當人照著神的吩咐生活的時候，就蒙神賜福給他們。
  3. 結果
    以色列人沒有守神口頭的吩咐，要神寫下十誡，命令他們遵守
    有貪心的人多取食物，結果食物變壞，為自己加添無謂的功夫
    有懶惰的人留作明天的食物
    有不信的人不守安息日，當敬拜的日子去工作，使自己享受不到神的恩典。
總結
從經文我們知道，人實在需要神的說話的指引來生活。雖然神對人的愛與忍耐，願意看顧我們，但我們亦需要讓自己的內心改變，讓神的生命在裏面成長，然後從生活之中表現出來，以至成為一個有神榮耀的人。