題目：同心的教會

經文：腓1章

引言
1. 背景
  腓立比教會是保羅在第二次宣教中所建立的，在保羅寫這封信時，這間教會己經有十多年，但仍然有一些成長的問題存在，所以保羅寫這封信給他們，勉勵他們。
2. 主題
  1. 大主題：成熟的教會-同心
    保羅要解決的問題是主內同心，這是阻礙教會成熟的一個原因，教會是基督的身體，是互為肢體，理應是彼此合作，但實質上卻有種種外在的原因做成難以合作。
  2. 分題：在基督裏相交
3. 大綱
  1. 基督是我們的生命
  2. 基督是我們的榜樣
  3. 基督是我們的至寶
  4. 基督是我們的力量
內容
1. 理解的心
  保羅對於這教會的情況，他從以巴弗提得知(4:18)，但保羅不是以責備的口吻來對他們說話，而是表示對他們的理解及支持，教導他們如何成熟地面對。
  1. 內憂
    1. 主觀
      在腓立比教會內出現了結黨的事情，何解呢？
      他們在表面上都是為教會出力，但在實際的行動上，卻是各自為政。引致這情況出現，往往是人的主觀，認為這是自己的領受，要求別人跟從。
      對於主觀，我以往曾被人多次提醒，我當然不承認，因為我是有理由。但當我再想的時候，我想到有些原因：
      1)沒有理由的堅持，就是萌塞，主觀是自己認為有理由。
      2)主觀是別人對自己的感覺，不是自己的理由。
      3)主觀往往是使別人感到對方的意見不被聽取。
      4)主觀並不一定是常常出現，但問題是出現的時候的影響性，即是說可能一次主觀，足以致命。
      5)形成主觀的時候，在我不明白對方的想法，而我有自己的理由時。
      6)形成主觀的時候，在我不同意對方的想法，而我有自己的理由時。
      主觀帶來另情況，就是固執，我不想說這是問題，因為人總要堅持一些事物，我們不是要改變成一個完全客觀的人，而需要常常反省自已在這件事上是否過份主觀，免得做成衝突。
      在腓立比教會，有兩派形成，雙方都會說對方是假意，自己是真心，但保羅說，這有何妨呢？
    2. 膚淺
      保羅在這時候，開始寫教牧書信，他對提多說要在各城設立長老，在教會中建立一個監督的體系，而不是初期宣教時情況，可能這時腓立比教會這是在牧會的觀念上，仍停留在初期的情況，看不到更全面的圖畫。這種不全面的看法，使大家出現紛爭結黨。
      或許就是保羅對著你，知道你返教會有十多年的經驗，對於一直以來傳福音你都不遺餘力，你為教會做了很多事工，你帶了很多人信主，但當保羅問一句，你對牧會有多少概念，你對牧會有多少經驗，你對牧會有多少見識時，有甚麼話可以回答呢？
  2. 外患
    在第三章說到教會有外患，相對於內憂，外面的情況是以嚴肅態度來處理。內憂則寬容接納來相處。
2. 喜樂的心(1:3-4)
  1. 除去自我
    想念別人，不是看自己的需要為先。
    保羅所記念的是教會，其實在這時候他是在獄中，要接受關心的按理是保羅自己，但他卻是要求別人關心，反之是主動地關心教會。
  2. 超越感受
    叫保羅不開心的事，在他自己方面是受捆鎖，而另一方面是教會內有爭執，當然是叫人不開心，但保羅則以喜樂的心來面對。是超越了感受，以屬靈的眼光來看。
3. 祈禱的心(1:5-11)
  1. 信神的工作(1:5-7)
    1. 明白情況(1:5)
      相信神的工作既然開始了，現在大家是在進行中，基本上是同心合意來興旺福音，而這事工是繼續進行著。
    2. 滿有信心(1:6)
      不是人能完成這工，是神能夠。
    3. 正確意念(1:7)
      這意念才是正確的，不是指責挑剔。
  2. 為教會祈禱(1:8-11)
    1. 愛心增多
      在知識和見識，愛心若沒有知識就會是錯愛溺愛，基督徒的愛心是需要在真理基礎下
      還有是需要有見識，即是經驗，在舊生重聚日，好些家長都有機會表達自己的感受，大部份都是知道事情，但困難的地方是缺乏經驗或見識。
    2. 誠實無過
      分辨是非，或作喜愛美好的事，這裏不單是感受上的問題，亦是意志的問題，喜愛是感覺，但聯上誠實無過，就是在是與非，對與錯，好與壞之間運用意志力作出選擇，有時我們對一些事的分辨我們明白好與壞，但卻放不開一份感情，不運用神所給予的意志力來作出選擇，於是會在人生路上行差踏錯，最終回頭望就是一場空。
    3. 結滿果子
      在基督裏，要結屬靈的果子，不能靠人的努力，而是需要靠著耶穌基督。
總結
1. 接受
  學習接納一些人與事，使大家同心事奉。
2. 改進
  改進以往事奉的不足，使大家同步事奉。