題目：尋求神的拯救

經文：詩 38篇

  1. 引言

    2. 最近城中熱門的話題，是市民要求高官辭職，面對錯誤和失敗，從兩方面說，這事件是以往從無經驗來面對，難免會作出錯誤決定，另一方面，在處事的心態上，給市民的印象是有不是之處，是需要作出檢討。
    高官也要辭職，我們的人生也總會碰到不如意的事，這首詩就是詩人在人生失意時的呼聲，如俗語說「頭頭碰著黑」的時候，信耶穌的人還有甚麼盼望呢？
  2. 內容
    1. 內在身心受傷時需要神的拯救
      1. 神的忿怒如烈火 v.1-4
        1. 解釋

          2. 詩人感到神對他發烈怒，他形容神向他射箭，又用手壓在他身上，將他自己所受的傷害很傳神和圖像化地形容出來。
          若我們試過甚麼是傷心，就很體會到甚麼是心如刀割的感受。若我們試過面對很大壓力的經驗，也會明白甚麼是壓得透不過氣的感受。
          詩人自問是一個追求良善的人，但當他遇到這些攻擊時（是別人對他的攻擊），他不是一開始就發怨言，也不是懷恨別人，他首先就想到是神親自對付自己，也反省自己是否有甚麼不是之處。
        2. 例子

          3. 最近為SARS事件而有高官被要求下台，相信大家都不會反對他們是按良心而做事。但調查報告卻指出他們有錯失。不是為他們存好心做事，就會得出好結果，有人會好心做壞事。
          當我們主觀地看事物，以自己的標準來衡量事物時，就會以為自己做得好，若有其他人給予客觀意見作為參考，我們才能明白對錯。
      2. 身心的痛苦v.5-8
        1. 解釋

          2. 詩人形容自己身體上所受的苦，他的肉無一完全，骨也不安寧，而且有傷口潰爛。這樣的形容，好像是形容患痲瘋病人，在古代這些病是絕症，而且是與犯罪有關。即使在今日患了這病，身體所受的傷害也不會復元。又因著這病要與人隔離、被孤立，在心靈上做成傷害。
        2. 例子

          3. 今日在醫學上會發覺心理與生理是息息相關，心理會影響生理，生理又會影響心理。有些病的出現，是從心理出問題開始。
          今日有些人的胃痛、頭痛、疲倦等病，是與他們的心理狀況有關。而現代越來越多人在精神上出現問題，有些是因為小器（將一些小問題化大），結果積著忿怒，久而久之出現問題，常常擔心而做成抑鬱。厭食或暴食、自殘等行為，都傷害了自己。這類病若有正面的思想，懂得倚靠神，有些可以不藥而癒。
          最近與一位傳道人交通，他本來學歷有限，能力有限，以至在事奉上好像缺少甚麼，但神知道他的一切，安排他牧養一些基層人士，關心國內農村教會。起初他的自信不足，但原來神用得著他在這些地方服待祂，於是慢慢建立起自信來。
          反之，有人總得自己有才華，但卻懷才不遇，不甘於做一些操勞的工作（例如：清潔、雜工），於是覺得自己屈屈不得志，結果做成精神困擾。
      3. 承認自己的罪才得回轉v.9

        4. v.4當我們遇到不如意事情的時候，似乎是神讓你遇到這些難處，先想想自己是否出了甚麼差錯，是否需要向神先認罪。
        前天晚上當預備這講章的時候，自己的電子記事簿突然壞了，所有資料都失去。當時除了要重整資料之外，也想到自己為甚麼會遇到這事情。雖然這類事情是難免，但卻發在這時候，就覺得自己雵要在神面前自省。
        v.9「主阿、我的心願都在你面前，我的歎息不向你隱瞞」，當我們落入這情況的時候，要向人訴苦也發覺沒有幫助，但我們卻可以在神面前將所有問題和告訴神。
    2. 外在際遇受害時需要神的拯救
      1. 朋友的疏離v.10-11
        1. 解釋

          2. v.11 詩篇的作者發覺到當自己遇到災病的時候，他的朋友都遠離他。原因是作者遇到的災病非比尋常，很容易使人估計他是因為犯罪所帶來的這病。一來這些朋友怕染這病，亦會因為怕在這罪上有份。
          莫說作者的朋友無情無義，實在人在內心的罪惡與敗壞，會破壞人與人的關係。
        2. 例子

          3. 中國人會錦上添花，卻少有雪中送炭，當我們生活無憂時可以有很多朋友，但當你落難時，卻發覺他們會落井下石。
          例如：生意失敗時，朋友不願出手相救。
          有人試過經濟洁據時，朋友立刻追債，有如放貴利的人。
          你試過在困難的日子時，發覺自己的親朋寂友疏遠你嗎？若你內心只是責怪別人是於事無補，倒不如尋求神，求神幫助你。
      2. 敵人的攻擊v.12,19-20
        1. 解釋

          2. 詩人自問是一個追求良善的人，但又些攻擊他的人卻是以惡報善。面對這樣的不公平，甚麼是他的出路呢？
          但現實中，我們往往以為自己做得好，錯在別人身上，卻少想到自己的問題。能在世上生活而無可指責的人，實在找不出幾個。最多時候是自己出了問題而不自知。
          當我們不明白自己的盲點，可能需要透過這些際遇，似乎世界對自己不公平，讓我們明白到自己的問題，從而改正。
        2. 例子

          3. 曾經聽過一件事，有一個人被另一個公認主觀的人指責主觀，因此很不服氣，但其實他要想想自己做過甚麼事，才使這樣的一個如此評價他。
      3. 承認自己的罪才得拯救v.15,18

        4. 詩人面對這些無理的逼害，從人的自然反應，就是要伸張正義。但有時卻會講多錯多，越抹越黑。以前自己試過為著一些誤會而為自己解釋，但總是要解釋的地方對方聽不到，反而誤解了另外的話，於是越解釋越誤會。後來自己想想，為甚麼會有情形，神是要我認識一些甚麼事？
        箴16:7「人所行的若蒙耶和華喜悅，耶和華也使他的仇敵與他和好。」我就想到自己遇到這些無理的攻擊，是否自己行了神不喜悅的事，以至得罪神，於是神就透過這些敵人提醒自己所行的錯事。
        詩人面對這些反對的人增多，他就想到要尋求神。
  3. 總結v.21-22

    4. 這詩篇是詩篇中七篇悔罪詩之一，這篇詩篇的作者面對人生種種不如意的時候，他想到一件事，人在日光之下所遇到的事，都在神的掌管之中。要從逆境中回轉，只有向神呼求，他知道在神那裏有恩典，亦只有神可以幫助他脫離這困局。
    當我們面對生命上各種難題時，透過這詩篇我們學習第一時間去到神面前，尋求神赦罪之恩，神必不撇棄我們，救我們脫離這些痛苦。
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