題目：放眼看人生
經文：詩73
- 引言 v.1
當我們看到今日社會惡人當道的情況，你發覺有不公平的事情，你有甚麼感覺呢？這些情況實在會使人失去信心，甚至懷疑神是否公義。今日我們所讀的這一首詩，正是一位詩人在這人生的矛盾之中的經歷。
這首詩是亞隡的詩，由73-83都是由他所作，與另一位作者可拉的後裔比較，後者多從外在苦難之來向神呼求，而亞隡則是從內心的疑惑來求問神。
這首詩開頭第一句是「神實在恩待以色列那些清心的人」，耶穌也在登山寶訓中也曾說過「清心的人有福了，因為他們必得見神」清心的人所看的是神美好的一面，以至心裏很感恩。反過來說，不清心的人因為心裏被各樣的事物所困擾，所見到的不是榮美的神，而是令人不舒服、不開心的麻煩事。
詩人寫這句話是全首的主題，也包含了他自己在這方面很深的人生經歷，本來他以為自己看透了這個世界，但所看到的事實，卻是使他很煩惱、很不明白、很多疑惑，使他迷失了人生的方向而無所適從，他的人生信念開始動搖，內心非常不安，並且他內心的愁苦也無法向人訴說（一方面他不能違背良心來說話，另一方面也不能漠視現實來說話）。直到他找到了這人生答案之後，就透過這詩篇與人分享他自己的體會。
- 內容
- 何能面對人生疑惑 v.2-14
第一方面，詩人道出自己對人生的疑惑
- 錯誤的理解帶來的苦惱 v.2-3
詩人回顧自己面對疑惑時的情況，當時他的心確實有錯誤的想法，而且幾乎要付諸行動，所以他說「我的腳幾乎失閃；我的腳險些滑跌」。
詩人為著惡人的行為而心中很憤憤不平（嫉妒），一個錯誤的想法，就會帶來錯誤的行動，幸而神對詩人的愛，保守了他不至有所行動，否則後悔莫及。
同樣地，今日神也很願意這樣保護我們。耶穌教導門徒的禱告「不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡」。
若我們不是任意妄為，拒絕聖靈的感動，神仍要保守我們平安。
- 錯誤的眼光看到的假像 v.4-12
詩人看的情況是怎樣呢？他看到這些惡人的人生好像沒有痛苦「他們死的時候沒有疼痛；他們的力氣卻也壯實。他們不像別人受苦，也不像別人遭災。所以，驕傲如鏈子戴在他們的項上；強暴像衣裳遮住他們的身體。他們的眼睛因體胖而凸出；他們所得的，過於心裡所想的。」以至這些惡人任意向別人說風涼話。
詩人又發覺他們的內心的情況「他們譏笑人，憑惡意說欺壓人的話；他們說話自高。他們的口褻瀆上天；他們的舌毀謗全地。所以神的民歸到這裡，喝盡了滿杯的苦水。他們說：神怎能曉得？至高者豈有知識呢？」他們不單止向人誇口說狂妄的話，甚至向神誇口。這些惡人不相信這個世界有神，即使相信有神，也認為自己的能力能勝過神。因此，他們任意妄為，所做的事，使神的民（敬虔的人）受盡苦楚。
於是詩人作出這結論「看哪，這就是惡人；他們既是常享安逸，財寶便加增。」
- 錯誤的結論使詩人困擾 v.13-14
詩人說「我實在徒然潔淨了我的心，徒然洗手表明無辜。」詩人無法明白現實不是善有善報，他對神持守純正卻得不到好結果，但他所看到的是惡人的人生順利，因此他內心有很多的不明白，而他要持守純正，是因為他自己覺得終日遭災難；每早晨受懲治。他是無奈地去持守公正。
當詩人為眼前的事物作出錯誤的結論時，就對神產生疑惑。
- 應用
我們也會經歷到人生的不公平，現實的情況使你很憤憤不平，這雖然是事實，但我們小心，不要很快就下結論，否則會下落錯結論，為自己帶來心靈的痛苦。
- 何能辨別人生疑惑 v.15-20
- 如何表達自己的想法
我若說，我要這樣講，這就是以奸詐待你的眾子。我思索怎能明白這事，眼看實係為難
詩人發覺這現實的情況與自己的理解不同的時候，他如何表達呢？
他若果說神是公義的，也覺得難以說服自己，但若果好像惡人說「神怎能曉得？至高者豈有知識呢？」但自己又知道是不對。若他這樣說，就破壞了人的信心。
例：大人教小朋友，但自己卻另有想法。雖然如此，但仍要教小朋友正義。因為。。。
雖然詩人眼看是很為難，但他的內心卻仍有一份信念，不以這些想法來講論。
同樣地，我們也會看到現實中的矛盾，而我們的眼光也沒法看到其中的因果，這時候首先學習在神面前靜默，等候神的回覆。要知道世界可以改變，但真理是永存不變。
- 來到神面前領受教導
詩人得到解答，是在他進了神的聖所之後。
不要誤解詩人一進入聖所就得到答案，他是在聖殿之內事奉神，是屬於詩班的一份子。他常常進入聖殿，而職責所在，他是要來聖殿。
當他的心靈覺得疑惑的那段時間，他不斷看到不公平、不公義的事，他仍來到聖所尋求神，雖然我們不知道這段時間有多長，但透過不斷來到神面前，學習聖經（即是我們今日的舊約），漸漸從神的話之中看到永恆的真理，以至心裏的結可以得到解開。
同樣地，我們也會面對人生當中的不明白，而詩人給我們一個好榜樣，不斷來到神面前尋求神，讓神的話一點一滴教導我們，最終你就會明白過來，心中感謝神。
- 看到真實永恆的景象
他詩人明白到神的話安定在天，他看到事實的另一面。
你實在把他們安在滑地，使他們掉在沉淪之中。他們轉眼之間成了何等的荒涼！他們被驚恐滅盡了。人睡醒了，怎樣看夢；主啊，你醒了也必照樣輕看他們的影像。
詩人從神的永恆的眼光來看這些人的人生，就有不同的體會，他們是在滑地之上，你看到他們好像隨意往來，但又可知道他們身不由己的情況。行惡道的人表面很多時都會暢順，騙子可以不勞而獲，例：簽咭的人生，數蓋數的日子。。。他們風光的日子很快就過去（若他們不是腳踏實地），風流的人卻變成無妻無子。
我們今日所看到的是這些人十年八載的人生，卻看不到他們一生的結局。更甚的是他們永遠的沉淪。
有這樣的一個故事：約瑟。。。
因此，信徒每天是活在仰望神的生活之中，而同時也是每天活在感謝神的生活之中，每天都能敬拜及讚美。
- 何能從疑惑中得益 v.21-28
- 在神面前認罪回轉
因而，我心裡發酸，肺腑被刺。我這樣愚昧無知，在你面前如畜類一般，然而，我常與你同在；你攙著我的右手。
詩人從神的眼光來看這現實之後，就心裏發酸，他就承認自己的愚昧無知，在神面前謙卑下來，人的智慧在神面前如畜類一般，無法與神相比。
看透人生並不一定得益，例：有些人所謂看透人生，就放縱自己的生活，而落入更大的空虛之中。
唯有我們能在神面認罪回轉歸向神，才能從中得益。
- 重新肯定神的教導
你要以你的訓言引導我，以後必接我到榮耀裡。
詩人再次肯定神的話，可以引導他的人生，這種肯定，是過於可見的現實。
例：中學時看到同學離開教會，但聖經又告訴我神會保守信他的人，那時候會疑惑神是否可信，後來想通了。
結論是神的話是真實不變。
- 決心揀選神的善道
除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。我的肉體和我的心腸衰殘；但神是我心裡的力量，又是我的福分，直到永遠。
詩人無論看今生或永生，神都是高過一切，決心以神為他生命的主。
在舊約以利亞有這樣的事，以利亞問以色列人「你們心持兩意到幾時呢？」
當兩個人生觀是不同，方向相反的時候，你不能者兼得，必需從中選擇，而其中的結果是好是壞，我們也很清楚。因此，我們不要再猶疑，而要決心選擇神的道。
- 總結
人生種種的事物，會影響我們對神的信心，詩人亞薩以自己為過來人告訴我們，要得著人生的答案和心靈的安慰，就要來到神面前。
唯有回歸到神面前來看人生，就會發覺神是最美善。使我們更能有堅固的信心來信靠祂。