題目：神成全的大能

經文：羅11章

  1. 引言
    在連續三次講羅馬書，都是要學習理解從以色列人的歷史發展中認識神的大能。之前我們學習救恩是一件精品，對我們是十分寶貴，使我們有一個新生，但這是個人的情況。
    現在我們看的，就像一個建築師在建一座建築物之前，先做好一個模形，我們十分欣賞這模形，但能否照這模做成一個實物築物呢？這正是我們可以認識的地方。
  2. 內容
    1. 失敗是人而不是神(1-10)
      1. 神放棄了嗎？
        我們看聖經，在表面上以色列人得不著神的義，是神失敗麼？
        神沒有放棄以色列人，從三方面來解釋：
        1. 保羅個人的例證
          保羅自己是以色列人。若神放棄了以色列人，就沒有人如保羅可以會信耶穌了。但事實上是有一群以色列人信了耶穌，所以神沒有放棄以色列。
        2. 神學上的證據：揀選
          Rom11:05如今也是這樣,照著揀選的恩典還有所留的餘數.
          這是上的問題，神揀選了，人放棄了，救恩從何成全呢？保羅說遇有餘數，不是全部在同一境況下。
        3. 聖經的例證
          我為自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的。
          保羅引用聖經的歷史來證明神的心意及工作，不是有七千人的信心，而是神為祂自己留下七千人，即是我們能以信耶穌，不是因為我們有信心，而是因為神的揀選，所以我們的信才有功效。
          舉例說：我認識董建華，但若不是對方也認識我，彼此間就沒有關係，我不能一廂情願。
      2. 以色列人得不著嗎？
        1. 不是所有人都真是以色列人
          Rom09:06這不是說神的話落了空.因為從以色列生的,不都是以色列人.
        2. 唯有蒙揀選的才得救
          不是報名，是神的揀選
    2. 成功是神而不是人(11-24)
      救恩會因此失去嗎？
      1. 神的心意
        1. 救恩臨到外邦
          Rom11:11我且說,他們失腳是要他們跌倒麼.斷乎不是.反倒因他們的過失,救恩便臨到外邦人,要激動他們發憤.
        2. 外邦人使他們發憤
        3. 他們的豐富使全界富足
      2. 神的能力
        1. 野橄欖被接上
          這是逆性的
        2. 本枝再被接上
          神能夠
    3. 成全的奧秘(25-36)
      1. 將來的成全
        以色列的全家得救
      2. 神豐富的智慧
        神所謀的救恩，從第一章至今所用的篇幅，所論及的內容，在神方面絕不簡單，但在我們信的人卻是神的大能
  3. 總結
    1. 神救恩的豐富
    2. 我們是蒙大恩
    3. 福音今日是要向外邦傳


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